“UBUNTU, SEMPRE LULA”

Na minha opinião, Victor Hugo está na lista dos maiores escritores mundiais, com Dostoiévski, formam a dupla que melhor representa a dor e o sofrimento humano.

Em “Os Miseráveis“Jean Valjean é o protagonista desta história, ele rouba um pão e distribui para uma família miserável matar a fome, como a história se passa na França do século 19 e a situação naquela nação separava uma casta caviar que consumia brioches no lugar de pão, e uma massa de famélicos do outro lado que não sabia o que era brioches, nunca tinham visto ou ouvido falar em brioches.

Valjean recebe como punição por ter pego um pão para matar a fome desta família, 19 anos de serviços forçados e o sofrimento na gales, o leitor deveria ler a obra para melhor entender.

O personagem recebe o perdão judicial e muda de nome por motivos óbvios, monta uma pequena fábrica e trata seus funcionários com dignidade máxima possível para a França da época.

A história envolve ainda Fantine, sua pequena filha Cosette, a família Thenadier e o policial Javert.

A saga e o sofrimento de Jean Valjean não para. E dura por todas as páginas, o conto tem também como cenário a Paris das “Comunas de Paris”, uma cidade sitiada com barricadas populares, com guerrilheiros de um lado e a repressão do outro lado.

O encarne de Javert mostra bem o significado de uma perseguição doentia, Javert persegue Valjean sem mesmo ouvir o que este tem a dizer, mesmo em Paris a perseguição segue, e termina apenas com a morte simbólica deste, e nesta parte, Hugo mostra como nenhum outro o significado de uma perseguição politica ou uma perseguição por birra.

Sobre Dostoiévski (Tolstoi afirmava que ele era simplesmente o melhor) é a outra ponta deste texto. Em sua “Memórias da Casa Dos Mortos” mostra simplesmente a realidade das perseguições políticas, Dostoiévski -por ser “Marxista”- foi condenado à morte, num último recurso teve o “perdão” e foi condenado a cumprir pena em masmorras (o ambiente real é outro) na Sibéria, dez anos naquela época para um homem de 40 anos, era morrer no calabouço, simplificando, prisão perpétua num inferno daqueles poderia significar coisa pior que a morte, sendo assim, a “benevolência” pode significar algo pior muitas vezes

No resumo, o antes explanado é uma analogia, trarei este comentário para os dias atuais e uma comparação do que acontece no Brasil nestes dias.

Troque os nomes nestas duas histórias, Valjean por “nação e a esquerda brasileira” e Dostoiévski por “Luiz Inácio Lula da Silva“.

No primeiro caso, (Os Miseráveis) a esquerda brasileira tirou 36 milhões de pessoas da linha da fome (distribuiu pão aos famélicos e os estava ensinando a produzir o pão) e por este motivo está sendo condenada pela burguesia e seu aparato de estado (todos os cinco poderes) que bem poderiam ser Javert.

No segundo caso (Memorias da casa Dos Mortos), Luiz Inácio Lula da Silva continua sofrendo perseguição política mesmo com 74 anos, isso ocorre por ele ser o maior ícone vivo da esquerda mundial. E “deus” livre a burguesia mundial se; a moda de combater a fome e a miséria nos quatro cantos do planeta pegar. Onde o capital arrumará escravos e matérias-prima de graça para manter sua luxúria e poder no planeta? E neste ponto Lula viajava o mundo ensinando a combater a fome.

Realmente, Hugo e Dostoiévski eram dois visionários e o “poder burgues” entendeu que as vezes matar de um golpe pode transformar alguém em mártir e tudo em volta deste mártir pode virar uma religião amanhã, sim, Cristo serve com exemplo. Por este motivo os matam vagarosamente, no campo da simbologia.

__________

Ou se preferir um caso real ao invés de uma obra criativa baseada em fatos reais. Leia “J’accuse” de Émile Zola e entenda melhor a realidade do “Brasil atual” e do “Preso Político Luiz Inácio Lula da Silva“

Degradação militar de Alfred Dreyfus

Leia também: Revisitando o Assassinato do Lula