*As Mulheres que Apoiam Esses Homens

Plataforma Abolicionista de Badajoz

 “Nenhuma instituição poderia manter seu domínio se não tivesse coadjutores fiéis e cúmplices abnegados” Kate Millett

A violência contra os transexuais nada tem a ver com a violência sofrida pelas mulheres por causa de seu sexo. No entanto, homens transexuais, legalmente considerados mulheres, foram incluídos na Lei de Violência de Gênero. Esta lei tem como base, como todas as leis e regulamentos específicos para as mulheres, o alívio da histórica desigualdade estrutural entre os sexos, a partir da qual se construiu e se organizou a sociedade que conhecemos. Agora, na comunidade autónoma de direito Catalunha VG, ele também foi incluído auto – identificada mulheres homens sob o guarda-chuva trans: transsexual, transgender, fluido sexo, travestis, .. .

Lei de Violência de Gênero é violadae não é uma questão de ignorância, não é feito inocentemente. É uma reação patriarcal aos direitos conquistados pelo Feminismo, às nossas demandas por leis abolicionistas sobre prostituição e pornografia, contra a exploração reprodutiva. É uma aliança contra as mulheres, contra o patriarcado e o sistema neoliberal, que abriu um novo mercado para a indústria farmacêutica e médica com produtos e técnicas reprodutivas, estéticas, hormonais … Um jogo completo, muito bem orquestrado, que permite passar um rolo compressor acima dos direitos das mulheres, desmantelando o feminismo e nos deixando sem representação política. Enquanto isso, parecemos atordoados e incrédulos como fomos abandonados, mais uma vez, por aqueles que nada fazem, tiraram a foto com o laço roxo.

Encontramos acólitas que não querem perder sua posição de poder mesmo que isso signifique trair sua classe sexual, falsas feministas que afirmam apoiar as lutas contra a violência contra as mulheres mas, sim, apenas aqueles tipos de violência que lhes interessam e quando interessam para prosperar e obter lucro. Eles nos dizem que distribuímos cartões feministas. Não, é uma questão de somar dois mais dois. O feminismo luta contra TODA a violência contra a mulher, não seleciona. Do contrário, você não pode se chamar feminista, mas sim oportunista. Você não pode ser feminista se ignorar que a sociedade patriarcal em que vivemos se ergueu sobre a escravidão sexual e reprodutiva, sobre o trabalho doméstico das mulheres. Esta é a origem e causa de nossa opressão. A conseqüência é a imposição de gênero, para nos manter em um lugar subordinado. O gênero é a nossa mordaça, não é uma identidade, não é uma performance, não é escolhido. Gênero é submissão, é violência contra a mulher. Esses acólitos dentro de sindicatos e partidos políticos estão ajudando a legislar nossa opressão, quando quase tínhamos alcançado a igualdade formal. Uns participam ativamente, por egoísmo ou ignorância, outros em nos despojar de todos os nossos instrumentos jurídicos arduamente conquistados, aplaudindo e celebrando o “avanço social” que supõe nos extinguir como mulheres em benefício dos homens, o neoliberalismo e o patriarcado. Esses acólitos dentro de sindicatos e partidos políticos estão ajudando a legislar nossa opressão, quando quase tínhamos alcançado a igualdade formal. Algumas participam ativamente, por egoísmo ou ignorância, outras em nos despojar de todos os nossos instrumentos jurídicos duramente conquistados, aplaudindo e celebrando o “avanço social” que supõe nos extinguir como mulheres em benefício dos homens, o neoliberalismo e o patriarcado. Esses acólitos dentro de sindicatos e partidos políticos estão ajudando a legislar nossa opressão, quando quase tínhamos alcançado a igualdade formal. Alguns participam ativamente, por egoísmo ou ignorância, outros em nos despojar de todos os nossos instrumentos jurídicos arduamente conquistados, aplaudindo e celebrando o “avanço social” que supõe nos extinguir como mulheres em benefício dos homens, o neoliberalismo e o patriarcado.

Depois, há os alienados,o sistema já tem esses. São aquelas mulheres que ainda não abriram os olhos, continuam a viver numa Matriz patriarcal e pensam que o que lhes acontece é culpa delas, que os homens as protegem, que são iguais, que tudo o que um homem diz deve ser acreditado. Principalmente se ele disser que está sofrendo, você terá que ajudá-lo sem pensar mais. Todos nós já estivemos lá uma vez, nós os entendemos, mas tivemos que nos afastar deles porque eles nos machucam. Nós nos separamos de parceiros com a mesma dor que uma mãe separa do filho drogado que a rouba e bate para manter seu vício. Era uma questão de sobrevivência. Nós nos tornamos parte ou mesmo constituímos grupos de ativismo feminista sob o 8M ou Círculos Feministas dos quais saímos, não ilesos, para sobreviver à violência que o transgenerismo queer lhes introduziu. Grupos de feminismo que, em seus princípios, como algo indiscutível, esteve sempre ao cuidado do outro, criando um espaço seguro de militância, crescimento e debate. De repente, assistimos à incorporação, nesses espaços, de ideias e mulheres que exigiam a inclusão daqueles de quem fugíamos, os nossos agressores, em quem já não confiávamos. Homens que se esgueiraram para o manifesto como sujeitos da nossa luta, que nos obrigaram a incluir as suas reivindicações e a suportar a sua presença e os seus discursos, disfarçados de falsa discriminação e direitos humanos. Companheiros que preferem abandonar o próprio sexo para cuidar desses homens. sempre foi o cuidado do outro, criando um espaço seguro de ativismo, crescimento e debate. De repente, assistimos à incorporação, nestes espaços, de ideias e mulheres que exigiam a inclusão daqueles de quem tínhamos fugido, os nossos agressores, em quem já não confiávamos. Homens que se esgueiraram no manifesto como sujeitos de nossa luta, que nos obrigaram a incluir suas demandas e a suportar suas presenças e discursos, disfarçados de falsa discriminação e direitos humanos. Companheiros que preferem abandonar o próprio sexo para cuidar desses homens. sempre foi o cuidado do outro, criando um espaço seguro de ativismo, crescimento e debate. De repente, assistimos à incorporação, nesses espaços, de ideias e mulheres que exigiam a inclusão daqueles de quem fugíamos, os nossos agressores, em quem já não confiávamos. Homens que se esgueiraram para o manifesto como sujeitos de nossa luta, que nos obrigaram a incluir suas reivindicações e a suportar suas presenças e discursos, disfarçados de falsa discriminação e direitos humanos. Companheiros que preferem abandonar o próprio sexo para cuidar desses homens. em quem não confiamos mais. Homens que se esgueiraram no manifesto como sujeitos de nossa luta, que nos obrigaram a incluir suas demandas e a suportar suas presenças e discursos, disfarçados de falsa discriminação e direitos humanos. Companheiros que preferem abandonar o próprio sexo para cuidar desses homens. em quem não confiamos mais. Homens que se esgueiraram para o manifesto como sujeitos de nossa luta, que nos obrigaram a incluir suas reivindicações e a suportar suas presenças e discursos, disfarçados de falsa discriminação e direitos humanos. Companheiros que preferem abandonar o próprio sexo para cuidar desses homens.

Essas mulheres acham ofensivo chamar um homem de homem, porque se ele afirma ser mulher, você não pode deixá-lo zangado ou chateado. Para elas, a união de todos pela luta pelos direitos das mulheres é menos importante do que contradizer ou defender um homem. Em seu condicionamento como cuidadoras, a defesa do “trans” é para muitas mulheres algo que deve estacionar a solidariedade com as de sua própria classe sexual. Para se convencerem da adequação de sua posição, algumas delas se declaram abolicionistas da prostituição, falsamente, porque não querem ser punitivas com as prostitutas,não fique com raiva. Não se pode ser abolicionista sem condenar os homens, porque são prostitutas, parte necessária para a manutenção do sistema de prostituição. Esses supostos abolicionistas da prostituição ignoram que o lobby transgênero, com o qual eles estão jogando, defende abertamente a exploração sexual e reprodutiva das mulheres. Muitos desses cuidadores abnegados também se declaram anticapitalistas, ignorando mais uma vez que o lobby transgênero que eles apoiam acima de tudo nasceu e foi criado sob a proteção do neoliberalismo econômico. O transgenerismo não luta para mudar as estruturas patriarcais, nem as econômicas, pelo contrário, se perpetua e se alimenta delas, está do lado delas, porque são a mesma coisa.

Por fim, as mulheres que apóiam esses homens que são transexuais, transgêneros, fluidos de gênero, etc., assumindo que são mulheres se afirmam ser mulheres e considerando que sua defesa está acima da união com suas irmãs, dizem sentir pena porque são homens sofrendo. Eles explicam que seu desconforto vem do fato de não terem nascido mulheres. Nossos companheiros ignoram o sofrimento de si próprios e de todos nós, de quem nascemos mulheres em um mundo patriarcal. Dirão que não, que no feminismo tudo se encaixa, que não devemos ser exclusivos. Mas podemos lutar contra o opressor deixando-o entrar em nossas fileiras, tornando nossas exigências as dele? Eu não acho.As mulheres transinclusivas também ignoram que a disforia ou incongruência de gênero nos homens não é um sofrimento maior do que o sofrido pelas mulheres que ainda não nasceram.

Eles ignoram que a autoginefilia, a autoexcitação erótica com o próprio corpo de aparência feminina, é amplamente reconhecida como uma causa da transexualidade nos homens. Eles defendem mais uma vez as supostas necessidades sexuais e liberdades dos homens sobre os direitos das mulheres. Existem muitas “ignorâncias” para uma mulher de inteligência média ignorar. Em vez disso, fecham os olhos e engolem a pílula azul, porque isso é mais fácil do que enfrentar a dura realidade.

Nossas companheiras transinclusivas estão apresentando as lutas pelas liberdades sexuais, que já tiveram seu espaço nos movimentos LGTB, na luta feminista. Vamos acabar com o patriarcado quando todas as pessoas podem decidir sua identidade de gênero ou podem escolher o que, como ou com quem farão sexo? Temo que não. Por tudo isso seremos prejudicados como sempre, as mulheres, que ainda não levantaram a cabeça e já estão pisando em nós, com o silêncio e a cumplicidade de muitas de nossas irmãs.

Escrevo isso das entranhas, do lugar onde nasci, cresci e vivo, de onde sei como é difícil organizar qualquer luta, vencer a força do hábito, o que eles vão dizer, o medo de falar, indo contra a corrente. Apelo às mulheres como as que compõem a 8M, lésbicas e mulheres bissexuais que se filiam a LGTB, associações de mulheres, mulheres de partidos políticos e sindicatos …

Irmãs, companheiras, lutadoras, todas operárias, acólitas, alienadas, a todas as mulheres nascidas. ACORDAR!