POR: Mário Hernández

Treinados pelos americanos para segurança interna, os militares argentinos foram eficazes na caça interna, mas foram derrotados na guerra real.

Muitos dos temas políticos que o Mileísmo tenta restabelecer em relação à reivindicação da última ditadura, as Malvinas, a privatização da economia e a relutância dos militares em participar da repressão interna atualizam o pensamento de León Rozitchner (LR) sobre essas questões.

De meados da década de 1970 até o final de 2001, a maioria dos argentinos apoiou aberta ou silenciosamente o genocídio perpetrado pelas Forças Armadas, incentivou a Guerra das Malvinas e depois a privatização da nossa economia.

A coerência subjectiva como núcleo da verdade histórica

Em  Malvinas: da guerra suja à guerra limpa , a LR discutiu com o Grupo de Discussão Socialista, que incluía, entre outros, Olga Pisani, José Aricó, Emilio de Ipola, José Nun, Nora Rosenfeld e Juan Carlos Portantiero, que publicaram a declaração “Pela soberania argentina nas Malvinas: pela soberania popular na Argentina”, onde sustentavam que a ditadura militar havia tomado em suas mãos uma justa reivindicação nacional e que sua derrota era gravíssima não só para o governo, mas também para os setores populares que a assumiam como sua.

LR lembra que eles já haviam assumido essa posição com o triunfo de Perón em 1973: “Continuamos consistentemente nossa tarefa de entender o sentimento de nossa história e, apesar de as massas terem redescoberto seu destino com Perón, e apesar de alguns intelectuais que se arrependeram de seu desejo terem aumentado esse apoio, todos eles fracassaram miseravelmente, levando ao estabelecimento da ditadura mais feroz que Perón, com seu fracasso e modalidade política, já produziu.”

Apoiar as massas em todas as decisões, no estilo “o povo nunca erra” como critério de verdade, é o que a LR desafia seus colegas a fazer. E sustenta: “A contradição do nosso desejo, que deseja o fracasso militar argentino, consistiria então em que não vemos nem entendemos, como o povo, que no lugar do mal está simultaneamente presente a conquista, ainda que equívoca, do bem, e que  quem devolve pela força a soberania das Malvinas pode ser o mesmo que destrói a soberania efetiva do país .” (negrito nosso)

E acrescenta: “Portanto, há também um duplo desejo entre nossos militares: matar os argentinos que se opõem a eles, liquidar — como fizeram — a soberania efetiva do país, mas, por outro lado, recuperá-la no outro desejo evidente de recuperar a soberania sobre as Malvinas.”

E conclui: “Mas vimos a origem desta abordagem atual, como uma prévia de sua eficácia histórica, no apoio passado a Perón de muitos amigos e companheiros, agora falecidos.”

Para LR, o sentimento popular nem sempre está certo, nem é negado; fala de uma experiência histórico/subjetiva que não pode ser substituída como a intelectualidade e a vanguarda política de esquerda tentaram nos anos 70. Lembremos que Paulo Freire na  Pedagogia do Oprimido  também questionou esse comportamento militante. A declaração assinada pelos mesmos protagonistas 6 anos depois reivindica a operação inversa.

LR ressalta que aqueles que apoiaram a recuperação das Ilhas Malvinas caíram na fantasia criada pelos militares. A realidade foi a implementação e a impunidade do terror, a destruição da soberania nacional e a falta de uma política de solidariedade com as nações oprimidas. Essas eram as premissas fundadoras da ditadura e, portanto, a vitória era impossível de ser alcançada.  [2]

Para LR, os militares queriam desviar a atenção do crime fundador que cometeram, e que o país fizesse o mesmo. Troque a “guerra suja” pela “guerra limpa”. Mas para LR ambos são “sujos”. A outra significaria excluir a realidade vivida: o terror. [3]  Isso é insuportável, intolerável. Nas Ilhas Malvinas, muitos jovens vão morrer por causa das decisões das mesmas pessoas que os dizimaram no interior do país.

LR pergunta: “Podemos dizer: sou contra a Junta e apoio a retomada das Malvinas? Não está claro que, com essa Junta, e com o país que ela destruiu, e com suas políticas, e com sua dominação interna, e seu isolamento externo, era impossível empreender a recuperação? O terror e o hábito da dependência nos cegaram a tal ponto que não pudemos ver as condições materiais sem as quais não há política justa?”

LR não tem dúvidas: “Era, e devemos deixar isso claro, um exército de ocupação a serviço da destruição da nação.” Embora a causa fosse justa, faltava-lhe uma base material, uma base humana e, portanto, uma base moral. A Guerra das Malvinas foi uma continuação da repressão ilegal, da rendição nacional ao imperialismo. Um resultado da origem do Conselho seis anos antes. Não é um ato isolado.

Os fantasmas dos assassinados

Eles continuam perseguindo os “velhos” que o vice-presidente e o Movimento do Milênio querem libertar, lançando um véu sobre o genocídio, questionando o número de detidos e desaparecidos pelas Forças Armadas do Estado e reivindicando o “feito” das Ilhas Malvinas em um desfile em cima de um tanque militar.

Os militares acreditavam que a “reconquista” das Malvinas lhes permitiria reconquistar o voto popular ao encobrir os crimes e rendições que haviam cometido. Então eles começaram uma guerra que fingiu ser real e encobriu a “guerra suja”. Ligando o desejo popular ao seu próprio desejo, aos “justos interesses do povo”, deixando de lado o terror internalizado na carne e na imaginação.

Os militares começaram a entender a capacidade de resiliência do nosso povo, que atingiu seu ápice em 30 de março, dois dias antes da ocupação das Ilhas Malvinas, e que levou, mais cedo ou mais tarde, à sua queda. Eles então se voltaram para a única demanda nacional que os unia simbolicamente ao povo. Mas quando a guerra começou, o simbólico se tornou real, e a realidade revelou as limitações de um exército ocupando o território nacional e tratando o povo como se fosse um inimigo. [4]

A ascensão da resistência popular determinou as Malvinas. Mas suas ações não foram guiadas apenas pela busca pela impunidade. Para LR, é também a covardia do assassino que se finge de corajoso porque tem a impunidade do poder que lhe permitiu assassinar milhares de seus compatriotas. LR fica surpreso que eles não tenham vergonha de chamar de guerra um “assassinato a sangue frio, homicídio agravado pela indefesa, traição e satisfação na tortura: abjeção”.

Mas eles sentiram que o poder do povo se juntaria aos fantasmas dos assassinados, dos mortos em sua demanda por memória, verdade e justiça. Mais cedo ou mais tarde, eles seriam sitiados pelo povo da nação pelo poder que acreditavam ter derrotado. Eles então iniciaram a “guerra justa” que acreditavam ter vencido antecipadamente graças ao apoio que assumiram dos Estados Unidos, como já acontecia desde 24 de março de 1976. Mas um verdadeiro inimigo os esperava lá fora.

Mas quando foram derrotados, o que eles estavam tentando escapar os esperava: o poder popular que agora sabia que, embora fossem leões por dentro contra um povo indefeso, na verdade eram tigres de papel. Que ficou definitivamente inscrito na história nacional. A única guerra justa que travaram, perderam-na praticamente sem lutar. Um caso paradigmático será a rendição do Capitão Astiz sem lutar na Geórgia. O mesmo homem que traiu mães indefesas, torturou e assassinou, aterrorizado, só pensou em salvar a própria vida quando enfrentou a força real pela primeira vez. E mais uma vez, a maioria dos mortos são jovens do interior, porque é contra o povo argentino que eles sempre lutaram.

Treinados pelos americanos para segurança interna, eles eram eficazes na caça doméstica, mas derrotados na guerra real, seu poder sobre a população enfraqueceu e eles se retiraram do governo um ano e meio depois.

NOTAS

Em um texto anterior,  Educação como prática da liberdade  (1969), Freire observou: “O que realmente importa é ajudar o homem a se recuperar. E também as pessoas. Tornando-as agentes de sua própria recuperação. É, repitamos, colocá-las em uma posição conscientemente crítica em relação aos seus problemas.

O bem-estar, pelo contrário, é uma forma de ação que rouba das pessoas as condições necessárias para atingir uma das necessidades fundamentais de sua alma: a responsabilidade.” Eu acrescentaria o bem-estar político.

“Dissemos que esta guerra não poderia ser vencida pelas mesmas razões pelas quais dissemos antes que não poderia haver revolução com o peronismo. Porque em ambos os casos estamos nadando na ilusão.” LR nas  Malvinas .

“Eu sei, como você, que o terror é terrível, e como ele penetra em cada um de nós, como ele continua a morder e a rosnar em cada tentativa de nos libertarmos para ir além e poder enfrentar a densidade da realidade; como ele morde e rosna em cada amor, em cada amizade, em cada filho, em cada afeição, e como é difícil conviver com ele, acreditando-o derrotado. É pior esquecer, porque ele continuará presente de qualquer maneira, só que daqui para frente com a nossa cumplicidade.” O mesmo que acima. Página 87

“Todos os níveis da realidade foram saqueados, sem limites nem leis, na medida em que expressavam até mesmo uma capacidade implícita de resistir a esta ocupação militar… Mas nesta destruição os militares sabiam e sentiam-se responsáveis: em algum lugar, apesar de todo o seu poder, continuavam a temer a reação, a resistência.”

Fonte: https://argentina.indymedia.org/2025/04/02/la-razon-de-malvinas-fue-el-terror/